原标题：鲁迅的买书与卖书欧宝体育·中国官网网站入口

【著书者说】

《鲁迅的书店》是我对于鲁迅微不雅接头的第五本专著。前四天职别是：《鲁迅草木谱》《鲁迅的饭局》《鲁迅的封面》和《鲁迅的门招牌》。二十多年读鲁迅，唾手为文，比物连类，竟坐蓐五本系列作品，且得回了鲁迅长孙、鲁迅文化基金会会长周令飞先生的关注调治，很出我的无意。我以这五本“微不雅鲁迅”小适度向大先生问候。得失自有读者评判，但无心插柳至此，岂非“但行善事、莫问前景”之谓乎？

《鲁迅的书店》以书店为切入点接头鲁迅。上卷以时候为轴，接头了与鲁迅关系密切的28乡信店，侧重于鲁迅与书店之间的互动。下卷以话题为萍踪，接头了鲁迅购书、抄书、订书、藏书的一些史实。

北京鲁迅博物馆1959年编《鲁迅手迹和藏书目次》显示，鲁迅的藏书系数1.4万余册，其中汉文线装书计946种7704册。这天然无法相比那时的藏书界绅士如张元济、傅增湘，也不可与茂盛绅士刘承干、袁克文的藏书相比，然则，鲁迅用他的藏书发扬的功效，迸发的想想火花，创造的精神钞票，在当代体裁史乃至学术史上，却创造了一个岑岭。鲁迅买书藏书、抄书补书、卖书易书，商业抄补之间，响应着鲁迅对文籍的作风以及治学作文作念东谈主的作风。

卖奖章买书

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鲁迅在南京矿务铁路学堂念书时相等粗重。该校划定每月一小考，成绩优秀的，就发三等奖章；积了三个三等的，换发一个二等奖章；积了三个二等的，换发一个头等奖章；临了，三个头等奖章可换发一个金质奖章。全班得过这种金质奖章的，唯有鲁迅一东谈主。

鲁迅得回金质奖章后，并莫得戴起来骄傲，而是拿到饱读楼大街卖了。鲁迅说：“金牌是不错花钱换的，要什么形态就不错买什么形态；再说金牌充其量只可示意那时的学习成绩，它不可阐扬我翌日成绩的好与坏；况且金牌保存起来，它永恒只是一块金牌，金牌再也变不出其他的东西来。弄得不好，反会使东谈主增多虚荣心，生息骄傲，从此不再上进。而从书里，却不错得回常识。”(杨霁云《琐忆鲁迅》)

卖了奖章，鲁迅买回几本可爱的书和一串红辣椒。每当念书读到深宵东谈主静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分红几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，浑身发暖，困意排斥，于是又捧起书攻读。

在此时代，鲁迅买了这几年最喜欢的《天演论》。这是一本宣传达尔文进化论的书，是维新派紧要东谈主物严复左证英国驰名生物学家赫胥黎的《进化论与伦理学》译述的。这本书花去了鲁迅500文钱，进化论想想不仅成为鲁迅寰宇不雅的基础，也为他的中外文化比较提供了一个基本框架。

所买“大抵常本”

鲁迅无意成为疏淡的藏书家。鲁迅藏书的特色，一方面是和顺，在经济允许的情况下清贫搜求；另一方面是实用，并不肃穆宋刊元椠。鲁迅保藏的汉文线装书、经史子集等常见书基本完备，传奇够得上善本顺次的也唯有21种，更多的则是凡俗的版块。许广平20世纪40年代在《鲁迅藏书一行》中回忆：“国粹方面多样类书、丛书也占了一些地位，但似乎并莫得什么宝贵的海内孤本……或则因为鲁迅先生平时对于善本、珍本的购买力无意好多。”孙犁在新中国成立后左证《鲁迅日志》中的“书账”，寻购鲁迅所购之书，就颇有收货。

鲁迅所买之书，用他我方的话讲，是“大抵常本”。

鲁迅不是“唯版块论者”。他也不是不想买版块优、品相好的古籍，但囊中憨涩，故所买都是低廉的簿子，只须能用，微乎其微。对此他亦然无奈的，是以日志中常常出现“惜”“劣”“恶”这么的字眼。比如，1912年12月21日，“午后……又往留黎厂(即琉璃厂，下同)……又觅得《晚笑堂画传》一部，甚恶，亦以七角银购致之，以供临习”。对书不景观，但尚能临习，是以买下来了。

1912年年终，鲁迅盘货书账，发出了如下嗟叹：“京师视古籍为骨董(即古董)，唯跋扈者能致之耳。今东谈主处世不消念书，而我辈复无购书之力，尚复月掷二十余金，打理破书数册以自怡说(同“悦”)，亦好笑叹东谈主也。”

这一嗟叹中既包含着无力致之的无奈，又有“打理破书数册以自怡说”的自娱自乐。这一年是鲁迅在解说部任职的第一年，半年实习期只可领津贴和半俸，年底转正后才定下每月220元的薪资，全年总收入近1500元。书账中所记“百六十余元”已卓越了他年收入的10%。

到了1913年3月16日，星期休息，“下昼整理竹素，已满两架，置此何事，殊自笑叹也”。一边自嘲，但仍是一边买书，1913年年终盘货，全年买书共花去310.22元，月均25.85元。

北京时期，鲁迅购书于1916年达到峰值，全年共糜费496.52元。1919年11月21日，鲁迅偏激家东谈主迁入八谈湾11号，有了固定的住所，同期，他与周作主谈主的藏书也日渐丰富。竹素增多了，书架天然也要增多，1920年7月24日，鲁迅“买书架六。下昼整理竹素”。

但这一藏书念书教书写书的稳重方位于1923年7月遇到重创。这一年7月14日，周氏昆季成仇。之后，鲁迅生活规律重构，激情迷蒙，购书断崖式下降，1923年全年购书149.2元，1924年全年仅为99.24元，“每月平匀(同“均”)八点二八六元耳”。月均仅为8.286元，一个“耳”字，包含着诸多东谈主生无奈、世事沧桑的心酸。

1924年5月，鲁迅迁入宫门口西三条巷子21号，过了两年，他又买了一个书橱：1926年8月14日，“午往小市买书橱一个，泉十元”。书橱的增多见证着藏书的增多。鲁迅日志中纪录买书橱仅两次，此次除外，另一次是居住在上海时的1927年12月23日：“买书橱一个，泉十元五角。”那时，鲁迅迁入景云里23号不久。

1936年10月12日，鲁迅给我方的学生和同乡宋紫佩写信，寄予他去西三条巷子查找元东谈主王祯所著《农书》。天然离开北平已有10年，距上一次省亲相距也已4年，但鲁迅对西三条巷子书橱中的藏书散布仍是铭记相等清爽：“客厅中有大玻璃书橱二，上部分三层，其上二层齐中国书，《农书》或在其内。”同期，对这部书的外不雅也描摹得相等清爽：“此书外不雅，系薄薄的八本(大本)或十本，湖色绸包角，白纸印，一望可辨粗略。”其时距鲁迅衰一火仅有一周。躬行预备之家、时常摩挲之书，远距离指引学生搜捡，竟如亲见，令东谈主感佩。

鲁迅在北京的14年时候里省吃俭用，用近4000元来买书。到上海以后，鲁迅的生活稳固下来，也有相识的居所，还有疏淡的藏书室，书买得尤多，一年常在800元以上，1930年达到峰值，为2404.5元，月均200.375元，而5年前他购买北京阜成门内西三条巷子中的那套四合院，才花了不到1000元。

1934年7月10日，鲁迅作《买〈小学大全〉记》一文，纪录了我方在上海四马路买到一部清朝禁书《小学大全》的情形，艳羡：“线装书简直买不起了。乾隆时候的刻本的价钱，着实等于那时的宋本。明版演义，是五四畅通以后飞涨的……至于清朝禁书，则等于宝贝，即使并无足不雅的文章，也常要百余元至数十元。我向来也走走古书坊，但对于这类宝书，却从不敢作日间见鬼。”

鲁迅不以最佳的簿子为搜求看法，所见均是常常古籍常常材料，但即使很凡俗的版块，鲁迅也能发扬其最大的功效。比如鲁迅著《中国演义史略》是我国演义史接头的开山之作，到鲁迅衰一火的1936年10月印行11版。对于这本具有始创和奠基趣味的文章，鲁迅说：“提及来也忸怩，我天然草草编了一本《中国演义史略》，而家无储书，冷漠旧刻，所用为尊府的，着实都是翻刻本，新印本，以致至于石印本。”在另一处，鲁迅也说：“我的《中国演义史略》，是先前为了教书糊口，这才不时编成的，那时限于经济，是以征集的竹素，都不是好簿子。”

飞花落叶都是武器，起始均是锦绣文章，这才是顶尖能手。

抄书补书

鲁迅是晚清民国时期竖立最大的“抄书家”之一。

鲁迅小时候不仅热爱念书，还喜欢抄书。他抄过好多书。单是对于草木虫鱼方面的书，便抄了《野菜谱》《释草小记》《释虫小记》，况兼履行到了《茶经》《耒耜经》《五木经》等。走漏，抄书使他获益匪浅。他的哀吊力那么好，读过的书永恒不忘，这与他抄书的爱好是密切相干的。况兼抄书的好民俗，也变成了鲁迅很强的比较、校勘、钩千里的时代。

鲁迅一世抄书的数目，最保守的统计，其字数至少也在100万字以上。仅1915年至1918年，其抄录古碑一项就达790种，近2000张。对甲骨文、金文、真、隶、篆、草多样字体，他都摹写得惟妙惟肖。浩荡的抄写，对鲁迅的书道是很好的历练。

比如：1915年3月29日，“夜景(同“影”)写《秦汉瓦当笔墨》一卷之上讫，自始迄今计旬日”。4月10日，“至清秘阁买纸笔，合一元。晚写《秦汉瓦当笔墨》一卷之下讫，计十二日”。17日，“午后往文籍分馆还《秦汉瓦当笔墨》并托丁(同“订”)书”。这是糜费了22天抄写完《秦汉瓦当笔墨》后，趁机让文籍分馆装订。

卖书易书

鲁迅爱买书藏书，偶尔也卖书易书。

第一种情况是卖书救穷。

鲁迅很经营头脑，在《从百草园到三味书屋》一文中，鲁迅回忆谈，他小时候用一种“荆川纸”蒙在演义的绣像上，画了《荡寇志》和《西纪行》的绣像，都有一大本。“其后，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。”那位同学的父亲是开锡箔店的。

1913年7月13日，鲁迅在绍兴奎元堂以24元的价钱买到过一部明代毛晋汲古阁所刻《六十种曲》一部八十册。8年后的1921年4月7日，鲁迅经济穷困，就把这套书以40元的价钱卖掉了，今日日志云：“上昼卖去所藏《六十种曲》一部，得泉四十，午后往新华银行取之。” 鲁迅将《六十种曲》从绍兴带到北京，保藏八年赚了16元，足见鲁迅生计和变通的时代很强，是可圈可点的。

鲁迅卖书救穷，也有因价钱不如意莫得成交的情况。比如明手本《立斋闲录》，“因为肚子饿得慌了”，想卖给我方的顶头上级、北洋政府解说总长傅增湘，傅氏不但让鲁迅跑了三四趟，杀价还很重，只出了8块钱，这桩商业就莫得谈成。

第二种情况是汰冗剔旧。

鲁迅日志1916年1月15日，“下昼往留黎厂以山东金石保存所臧(同“藏”)石拓本之陋者付敦古谊，托卖去”。敦古谊是琉璃厂的一家碑本店，常上门给鲁迅送造像拓本。“拓本之陋者”，也等于陋拓本，即拓得不好或莫得什么价值的拓本。从性质上看，这属于剔旧。从此举可知，鲁迅对拓本的品性条款很高。到了1918年10月21日，鲁迅与敦古谊又发生了一次交易，有买有卖。卖出《禹陵窆石》，又添了3元买了造像。等价交换，多退少补，读来颇多情味。

第三种情况是惩办劣书。

1918年7月31日，鲁迅“昔时邮局以券二十三枚引换《殷墟卜辞》一本，阅之，甚劣”。这部被鲁迅评为“甚劣”的《殷墟卜辞》，是加拿大东谈主明烈士编印的，1917年3月上海石印。鲁迅对于是书评价甚低，又嫌其价贵，故于9月21日，“托刘半农卖去《殷墟卜辞》，得日金券廿元”。鲁迅对甲骨文的辨认有相等功力，这类价钱颇昂又低劣的竹素被惩办，当无无意。

第四种情况是出售我方的作品。

上海时代，鲁迅也卖书，但大多是售出我方的作品集，岂论是原价卖仍是打折卖，都属于预备性行径，和农夫卖出田庐的食粮莫得什么辞别，比如：1932年4月27日，“午后付光华书局《铁流》一八四本，《破除》一○二本，五折计值，共二三○元八角，先进出票百元”。

第五种情况是快速易手。

1935年1月10日，鲁迅买得《饮膳正要》一部三本，价一元。然则这本书在鲁迅家只是放了整夜，第二天就被鲁迅原价卖给了日本医师须藤五百三，1935年1月11日鲁迅日志：“上昼同广平携海婴往须藤病院诊，并以《饮膳正要》卖与须藤先生，得泉一元。”鲁迅与须藤斗争甚密。鲁迅似乎以为，《饮膳正要》这么的书，更符合放在医师的书架上，于是飞速起始了。

第六种情况是“易取”“作值”交换。

鲁迅保藏拓本之初，有时“易取”“易得”，即作交换。比如1919年4月10日，“至留黎厂，以王树枬专(同“砖”)拓片易得《崔宣华墓志》，作券三元”。有时民俗以重出拓本作值，购买其他拓片，事实上是先卖再买，压根看法仍是为了知人善察钱。这种情况，日志的临了一次纪录是1920年1月16日：“以重出之《吕超志》拓本在留黎厂易得晋郑舒夫东谈主及隋尉娘墓志各一枚，作券四元。”

道理的是，自此以后，鲁迅再莫得将重出拓本和竹素“作值”或“作券”，而是径直调停一又友，可能与其此时生活改善和自豪身份相干。

鲁迅与书店的关系，小而言之，响应的是买书卖书的商品交换关系，大而言之，响应的则是作者与社会的互动关系——精神消费、情面交往等。鲁迅与各色书店打交谈的经由响应着书店业态的隆替、出书文化的变迁、文学界征象的冷暖，以及世间情面百态，是不雅察鲁迅生命的一个很是的窗口。拙著能在鲁迅先生的家乡出书，实属分缘，倍感运道。

(光明日报 作者：薛林荣欧宝体育·中国官网网站入口，系中国作协会员)